게시판  검색  자료실  사이트맵  예수와나?


Nobel PEACE Prize Winners 

노벨 평화상 수상자

Schweitzer, Albert


Schweitzer, Albert (b. Jan. 14, 1875, Kaysersberg, Upper Alsace, Ger. [now in France]--d. Sept. 4, 1965, Lambaréné, Gabon), Alsatian-German theologian, philosopher, organist, and mission doctor in equatorial Africa, who received the 1952 Nobel Peace Prize for his efforts in behalf of "the Brotherhood of Nations."

The eldest son of a Lutheran pastor, Schweitzer studied philosophy and theology at Strasbourg, where he took the doctor's degree in philosophy in 1899. At the same time, he was also a lecturer in philosophy and a preacher at St. Nicholas' Church, and the following year he received a doctorate in theology. His book Von Reimarus zu Wrede (1906; The Quest of the Historical Jesus) established him as a world figure in theological studies. In this and other works he stressed the eschatological views (concerned with the consummation of history) of Jesus and St. Paul, asserting that their attitudes were formed by expectation of the imminent end of the world.

During these years Schweitzer also became an accomplished musician, beginning his career as an organist in Strasbourg in 1893. Charles-Marie Widor, his organ teacher in Paris, recognized Schweitzer as a Bach interpreter of unique perception and asked him to write a study of the composer's life and art. The result was J.S. Bach: le musicien-poète (1905). In this work Schweitzer viewed Bach as a religious mystic and likened his music to the impersonal and cosmic forces of the natural world.

In 1905 Schweitzer announced his intention to become a mission doctor in order to devote himself to philanthropic work, and in 1913 he became a doctor of medicine. With his wife, Hélène Bresslau, who had trained as a nurse in order to assist him, he set out for Lambaréné in the Gabon province of French Equatorial Africa. There on the banks of the Ogooué (Ogowe) River, Schweitzer, with the help of the natives, built his hospital, which he equipped and maintained from his income, later supplemented by gifts from individuals and foundations in many countries. Interned there briefly as an enemy alien (German), and later in France as a prisoner of war during World War I, he turned his attention increasingly to world problems and was moved to write his Kulturphilosophie (1923; "Philosophy of Civilization"), in which he set forth his personal philosophy of "reverence for life," an ethical principle involving all living things, which he believed essential to the survival of civilization.

Schweitzer returned to Africa in 1924 to rebuild the derelict hospital, which he relocated some two miles up the Ogooué River. A leper colony was added later. By 1963 there were 350 patients with their relatives at the hospital and 150 patients in the leper colony, all served by about 36 white physicians, nurses, and varying numbers of native workers.

Schweitzer never entirely abandoned his musical or scholarly interests. He published Die Mystik des Apostels Paulus (1930; The Mysticism of Paul the Apostle), gave lectures and organ recitals throughout Europe, made recordings, and resumed his editing of Bach's works, begun with Widor in 1911 (Bachs Orgelwerke, 1912-14). His address upon receiving the Nobel Peace Prize, Das Problem des Friedens in der heutigen Welt (1954; The Problem of Peace in the World of Today), had a worldwide circulation.

Despite the occasional criticisms of Schweitzer's medical practice as being autocratic and primitive, and despite the opposition sometimes raised against his theological works, his influence continues to have a strong moral appeal, frequently serving as a source of encouragement for other medical missionaries.

슈바이처 (Albert Schweitzer)

1875. 1. 14 독일 상(上) 알자스 카이저스베르크~1965. 9. 4 가봉 랑바레네.

독일의 의사, 신학자, 철학자, 오르간 연주자.

슈바이처, Yousuf Karsh가 찍은 사진
적도 아프리카에 파견된 선교의사였던 그는 '인류의 형제애'를 위한 노력으로 1952년 노벨 평화상을 받았다.

루터교 목사의 맏아들로 태어나 스트라스부르에서 철학과 신학을 공부했으며, 이곳에서 1899년 철학박사학위, 그 이듬해 신학박사학위를 받았다. 〈라이마루스에서 브레데까지 Von Reimarus zu Wrede〉(1906)라는 저서로 신학연구 분야에서 세계적 인물로 인정받았다. 또 1893년 스트라스부르에서 오르간 연주자로 활동하기 시작해 곧 능숙한 음악가가 되었다. 파리에서 오르간을 가르친 스승 샤를 마리 비도르는 그가 바흐 해석에 독특한 감각을 지녔음을 알아차리고 바흐의 인생과 예술을 연구하여 글을 써보라고 권유했으며, 그결과 〈J. S. 바흐 : 음악가이자 시인 J. S. Bach : le musicien-poète〉(1905)이 나왔다. 1905년 박애사업에 헌신하기 위해 선교의사가 되겠다는 결심을 발표했고 1913년 의학박사가 되었다. 그를 돕기 위해 간호사 훈련을 받은 아내 헬레네 브레슬라우와 함께 프랑스령 적도 아프리카의 가봉에 있는 랑바레네로 출발했다. 그곳에서 오고우에 강둑 위에 원주민들의 도움으로 병원을 세웠다. 처음에는 자신의 수입으로 기구를 갖추고 병원을 운영하다가 나중에는 여러 나라의 독지가 또는 재단의 기부금으로 보충했다. 제1차 세계대전 동안 그곳에서 적국 외국인(독일인)이라는 이유로 구금되었으며 그뒤에는 전쟁포로로 프랑스에 억류되기도 했다. 그는 점차 전세계의 문제에 관심을 돌렸으며 〈문화철학 Kulturphilosophie〉(1923)을 쓸 마음을 품게 되었다. 이 책에서 그는 '생명에 대한 경외'라는 자신의 철학을 발표했다. 생명을 존중하는 이러한 그의 철학은 살아 있는 모든 것에 대한 윤리원칙으로, 그는 이 원칙이 문명의 존속에 가장 중요하다고 믿었다. 방치되었던 병원을 다시 세우기 위해 1924년 아프리카로 돌아와 오고우에 강 위쪽 약 3.2㎞ 지점에 병원터를 잡고 얼마 뒤 나병환자 거주지도 추가로 세웠다. 1936년 무렵 병원에는 350명의 환자와 그들의 친척이 있었고, 나병환자 거주지에는 150명의 환자가 있었으며, 약 36명의 백인 의사·간호사와 다수의 원주민 근로자가 환자들을 보살폈다.

그는 음악과 학문에 대한 관심을 완전히 버린 적이 없었다. 〈사도 바울로의 신비 Die Mystik des Apostels Paulus〉(1930)를 출판했으며, 유럽 전역을 순회하며 강연과 연주회를 가졌고, 음반을 만들었으며, 1911년 아내와 함께 시작한 바흐의 작품에 대한 편집도 계속했다. 〈바흐의 오르간 작품 Bachs Orgelwerke〉(1912~ 14), 노벨상 수상 연설문인 〈현세계의 평화문제 Das Problem des Friedens in der heutigen Welt〉(1954)는 전세계에서 널리 읽혔다.

참고문헌 (슈바이처)

슈바이처 전집 전5권 : A. 슈바이처, 지명관 외 역, 청화, 1984

예수전연구 외 : A. 슈바이처 외, 신태양사, 1985

시바이쩌 생애와 사상(유풍사상신서 19) : 김태창, 유풍출판사, 1979



 게시판  검색  자료실  사이트맵  예수와나? Homepage

This page was last modified 2001/09/19